Auswanderer aus Gechingen/Calw nach Westpreußen 1793

Liebe Forschungsmitglieder,

folgendes ist von einen lieben Forschungsmitglied (Fritz Roller) für unsere Seite zur Verfügung gestellt worden:

Quellen: Kirchenbücher, Rathausarchiv, Calwer Zeitung 1826-1940, Kalender.

Die Auswanderungswelle ab dem Jahr 1781 hatte verschiedene Gründe. In Württemberg z.B. wurden die Landwirtschaftsbetriebe durch die Realteilungsgesetze immer kleiner. Diese Kleinbetriebe konnten die damals üblichen Großfamilien nur noch unzureichend ernähren, sodass viele in Württemberg keine Zukunftsperspektiven mehr hatten und ihr Heil in der Auswanderung suchten.

Der Zug nach Westpreußen

In Gechingen gab es um 1760 viele Weberfamilien, die ihre Produkte der Calwer Zeughandelskompanie zulieferten. Sie hatten dadurch ihr Auskommen, weil sie nicht von der Landwirtschaft abhängig waren. Zu dieser Zeit sind ungefähr 50 Weberfamilien hier ansässig gewesen. Der Umsatz der Calwer Firmen ging aber nach dem 7-jährigen Krieg (1756-63) zurück, die Konkurrenz aus Sachsen machte sich bemerkbar.
Dazu kam, dass England mit Hilfe seiner Maschinen trotz Transportkosten die Stoffe noch billiger liefern konnte. Damit war der kleine Handweberbetrieb, der sich keine Maschinen leisten konnte, nach und nach zum Aufgeben gezwungen. Die Gemeinde war verpflichtet, die größte Not unter den Webern durch Unterstützungen zu lindern. Auf dem Rathaus wurde Brot verteilt, die größeren Bauernhöfe gaben Kartoffeln und Rüben ab.
Nicht alle Bedürftigen wollten von Unterstützung leben, sie suchten Arbeit, vor allem als Knechte und Mägde. Doch die Aufnahmefähigkeit der Höfe war beschränkt. Da kam das Angebot des Königs von Preußen gerade zur rechten Zeit.
Er versprach Siedlungsland in dem vom Kriege verwüsteten Westpreußen. Dort begann nach der ersten polnischen Teilung 1772, als ein Teil Polens an Preußen fiel, eine Aufbautätigkeit. Neue Siedler wurden durch Angebote wie Meilengelder für die Anreise, Zehrgelder für die Zeit der ersten Einrichtung und Rodegelder angelockt. Die Gehöfte wurden auf Staatskosten gebaut, Vieh jeder Art wurde gestellt und die Häuser teilweise mit Hausrat ausgestattet.
1781 setzte die Auswanderungswelle hauptsächlich aus Württemberg ein und erreichte ihren Höhepunkt ein Jahr später, die letzten Nachzügler brachen 1803/4 auf.
96 Menschen aus Gechingen, Leineweber, Zeugmacher, Taglöhner, Schmiede und Zimmerleute siedelten aus, kaum Bauern. Im Zuge der Auswanderungseuphorie wurden auch einige mitgerissen, die diesen Schritt später bedauerten und wieder zurück kehrten. Die meisten Auswanderer zogen in die Gegend von Bromberg und Marienwerder.
Der württembergische Herzog Karl Eugen arbeitete energisch gegen die Auswanderung, weil er eine Ausblutung des Landes befürchtete und um den Fortbestand seiner Armeen bangte. Er bestellte viele Auswanderwillige zur Audienz, um sie von ihrem Plan abzubringen. Auch die Amtmänner waren angehalten, die Leute zum Bleiben zu bewegen. Der Oberamtmann in Markgröningen erhielt folgenden Brief:
„Er, Oberamtsmann, ist irrig daran, wenn er solcherlei Vorhaben herzoglicher Untertanen für gleichgültig ansieht. Sie müssen nachdrücklich davon abraten und sie warnen, das gesegnete Württemberg zu verlassen.“
Sehr zustatten kam dem Herzog, wenn schlechte Nachrichten aus Westpreußen eintrafen, die er gleich von Amtswegen verbreiten ließ. Z.B. schrieb Johannes Kreidler aus Schönbronn u.a.:
„Ihr alle geschwistrigen Kinder und alle Anverwandten, bleibet im Land und nähret euch redlich und lasset euch nichts mehr vom Land Polen einfallen. Ich bitte euch um Gottes Willen, und seid getrost und guten Muts, wenn ihr den Brief lest, und gebet dabei Gott die Ehr, dass ihr noch bürgerlich einwohnet im Württemberger Land. Lieber arbeiten, dass euch das Blut unter den Nägeln hervorspritzt. So habt ihr noch mehr guten Schatten bei einer Wassersuppe bei euch als in Polen bei Bier und Branntwein!“
1806 wurde die Auswanderung dann durch die württembergische Regierung verboten.

Die Auswanderungswilligen wurden noch durch Lieder wie das folgende in ihrem Vorhaben bestärkt:

„Jetztund ist es ausgemacht,
dass der Marsch geht nach Polen;
man hat es herausgebracht,
dass man keinen zurück darf holen.
Tretet eure Reise an
in das polnisch Kanaan.

Allhier ist es nimmer gut,
dort in Polen ist es besser,
fasset einen neuen Mut!
Dort gibt es auch volle Fässer.
Bei dem Bier und Branntewein
kann man auch vergnüget sein.

Was hilft euch der edle Wein?
Ihr darft doch sehr wenig trinken;
wollt ihr hier gleich lustig sein,
müsst ihr an die Schulden denken;
diese plagen euch all Tag,
dass man nicht mehr leben mag.

Großer König Friederich,
deines Adlers Flügelschatten
trösten unsere Arme sich,
weil es hier nicht geht von statten;
je mehr sich der Arme bückt,
desto mehr wird er gedrückt.

Deine Vorsorg ist bekannt,
großer Friedrich, großer König,
weil in unserm Vaterland
viele Leut und Güter wenig,
und wo man könnt ernten ein,
kommen Hirsch und wilde Schwein.

Diese haben großes Recht,
auch die Früchte zu verderben,
drum ist es allhier so schlecht.
Man lässt niemand was erwerben,
was man hier will fangen an,
ist fast alls umsonst getan.

Sitzt hier einer in der Ehr,
dass er muss ein Amt verwalten,
da kommt er sogleich daher,
tut den Armen übel halten;
spricht der Arme nur ein Wort,
heißt es gleich: Ins Zuchthaus fort.

Was soll doch der arme Mann
hier auf solche Art anfangen,
weil er sich nicht helfen kann?
Viel tut man von ihm verlangen,
dass er mit seinem saurem Schweiß
fast nichts aufzutreiben weiß.

Doch wünscht eurem Herzog Glück,
der’s so redlich mit euch meinet;
ob ihr schon der Amtsleut Glück
und ihr Treue jetzt beweinet,
doch so schreiet freudevoll:
Karl Herzog, nun lebe wohl!

Nun in Gottes Namen reist,
reiset ihr bedrängten Brüder!
Friedrich ist es, der euch
kann geben viel und große Güter,
denn er ist der große Held,
hier in dieser ganzen Welt.

Bleibet Friedrich nur getreu,
er will euch so wohl versorgen;
denket nicht an eure Reu,
hier will euch doch niemand borgen.
Preußisch Wort, das hält den Stich,
grüßet nur den Friederich!

Nun so lasset uns fein bald
reisen in das preußisch Polen,
weil man dorten in dem Wald
kann viel Wachs und Honig holen.
Honig in den Brantenwein,
das mag auch recht köstlich sein.

Honig ist recht zuckersüß,
so kann nichts gefunden werden;
drum so hebe auf die Füß,
springe über Stein und Erden
in das polnisch Kanaan,
wo man Honig genug trifft an.
(Melodie: Jesus meine Zuversicht)

An der Enz, im Strohgäu, im Schwarzwald und anderwärts lagen die Höfe teilweise so dicht beieinander, dass Wagen und Pflüge sich gegenseitig behinderten. Von den kleinen Landwirtschaften konnten sich die Menschen nur kümmerlich ernähren. Besonders schlimm wurde es in Jahren mit Missernten. Getreide- und Brotpreise trieben in die Höhe. 1770-71 waren solche Hungerjahre. In keinem anderen europäischen Land war die Bevölkerungsdichte und das Wachstum so hoch.

Die Schwaben zogen allerdings nicht unbesonnen davon. So schickten sie heimlich Kundschafter, die sich mit eigenen Augen von den Zuständen und Aussichten vor Ort zu überzeugten. Jeder gute Bericht veranlasste neue Auswandererströme unter Geschwistern, anderen Verwandten und Nachbarn.

Ein Brief von 1782 aus Westpreußen:

„Jetzt will ich euch erst recht gründlich berichten, mit wenigen Zeilen und nur das Notwendigste schreiben, was die höchste Gnade des Königs durch die Führung Gottes an uns und allen Kolonisten tut. Wir bekommen von Feld anderthalb Huben Land, das ist nach württembergischen Mess 48 Morgen Land und 16 Viertel gute Wiesen. Wir können aber noch viele Wiesen machen, auch einen Wagen, einen Pflug, zwei Eggen, zwei Pferde, zwei Ochsen, zwei Küh, sechs Schaf, vier Zuchtschweine, Gänse, Enten, Hühner, Äxte, Beil, Misthaken, Gabel; ich kann nicht alles nennen; in Summa alles. was ein Hauswirt bedarf; und ich bekomme noch das ganze Zimmergeschirr und alles das auf Erb und eigen auf Kindskinder und auf immer und ewig und das Reisegeld bekommt man auch, auf jede Person 11 preußische Taler und 8 Groschen.
In Berlin bekommt man nicht mehr als 4 Taler und in Bromberg 2 Taler, das übrige aber bekommt man, wenn man auf ein Gut angewiesen ist. Der Ort, wo wir jetzt sind, heißt Groß-Succing in dem Königlich Westpreußen Dominien Amte Sobowoz, drei Stund von Danzig, liegt an der Landstraße. Wir haben schon einen Schulmeister, unseres Oberjettingers Vetter sein Bruder, den Hippen von Holzbronn und wir bekommen auch eine Kirch und jeder ein neues Haus, Scheuren und Stall und bei einem jeden Haus zwei Morgen Garten. Obst gibt’s genug, es ist noch wohlfeiler als bei uns, Frucht gibt es auch genug und Weizen, Roggen, Gerste, Haber und Erbsen und es ist diese Frucht so teuer als in dem württembergischen Land gewesen ist. Es ist dies Jahr ein Fehljahr gewest, es hat so lange Zeit nicht geregnet, und sind doch noch alle Scheuern voll.
Wann ihr hereinkommen wollt, so macht euch so bald als möglich ist, auf den Weg; wann mein Bruder draußen bleiben will und meine Schwester, so müssen sie sich auch so kümmerlich nähren wie ich und haben keinen guten Stund zu hoffen, und hier in diesem Land bekommt ihr Brot genug. Wann einer im Reich nur hinwegbringt, dass er Zehrung hat auf den Weg, so ist er reich genug, dann hier bekommt einer wie der andere, ob einer Geld hat oder nicht; es ist nur wann einer Geld hat, so ist er unruhig, verlässt sich auf das kaufen, dann wendet er sein Geld übel an; wann er das Gut gekauft hat, so ist er dennoch des Königs Untertan, wie einer, der ein Gut geschenkt bekommen hat.
Wir aber sind von allem frei und geben von unserem Sach allem nicht mehr als 19 1/2 Taler, dann darf mir niemand, wann ich’s nicht leiden will, die 19 1/2 Taler sind vor alles und alles. Wann ihr aber kommen wollt, so lasst euch ein leichtes Wägelein machen und kauft euch Pferde, dass ihr nur denkt, ihr kommt mit auf Berlin, da verkauft ihr die Pferde und das Wägele behaltet, so bekommt ihr ein sicheres Fuhrwerk bis herein; nehmt auch ein Dutzend Sicheln und Sägessen mit und ein Einsatz Reutteren und bringt mir auch eine Hirschhaut mit, dass zwei Paar Hosen gibt; dann die sind gar teuer und fast nicht zu kaufen hier; ein Paar schaflederne Hosen kosten hier 3 Taler. Nehmt oder schickt meinem Weib auch ihre Spindeln her, dann hier gibt es gar keine.
Wann mein Schwärvater wüsste, wie es hier wär, so würde er gewiss auch herein kommen, so dürfte er doch nicht mehr ander Leut schaffen, da hat er Arbeit genug vor ihn selber und das Weberhandwerk ist auch recht gut, dazu wann man einer solche Zeugle machen kann wie mein Schwär, denn solche Ware ist rar hier bei uns.
Die Reise ist nicht gefährlich, aber doch beschwerlich, denn man kann oft an vielen Orten nichts haben, ihr müsset euch wohl versehen mit allerlei Sachen auf der Reise, denn durch das ganze preußische Land könnet ihr in keinem Wirtshaus auf keinem Dorf nichts haben; ihr müsst euch von einer Stadt zu der anderen mit Brot und Fleisch versehen, sonst müsst ihr manchmal den bitteren Hunger leiden; dann ist es uns manchmal so gegangen, dass wir oft haben müssen mit dem hungrigen Bauch ins Bett; und wann ihr in ein Wirtshaus kommt, da es guten Branntwein hat, so müsst ihr immer mit euch führen; der Branntwein und das Fleisch ist wohlfeil.
Ich habe ein Schwein gekauft für 4 Taler und hat 130 Pfund gewogen und ein Viertel recht gut Ochsenfleisch, das Pfund für 2 1/2 Kr. und es ist recht gut Fleisch, und Wein kann man auch haben. 3 Schoppen württembergischer Mess kost 30 Kr. Man kann in Danzig alles haben, was zu verdenken ist. Das Pfund Wolle kost 15, das Pf. Flachs 10, ein ganz Schaf kauft man vor einen Taler.
Nimmt aber doch eure Better mit, dann ist es gut, wann einer alle Nacht kann in seinem Bett liegen, und dann müsst ihr es einrichten, dass ihr alle Nacht auf euren Wägen schlafen könnt, sonst kommt ihr ohne Ungeziefer nicht herein. Und lasst euch in Berlin gleich auf die Marienwerder-Kammer schreiben in Zobowizer Amt und lasst euch gleich von Berlin den nächsten Weg nach Danzig führen und fahrt gleich auf uns zu nach Großzuccen. Und ihr Eltern kommt zu mir, ich kann euch Brot genug schaffen. Glaubt nur keinem nichts, der hierin gewesen ist. Der Jettinger Zimmermann, der Hartmann, ist bei 60 Meilen nicht da herein gekommen, wo wir sind. Sie sind nicht weiter gekommen als auf Schneidemühl und da haben sie nichts als verbranntes Städtle gesehen; sie haben euch nichts können sagen, das sie gesehen haben, sondern sie haben einem jedem geglaubt, was man ihnen vorgelogen hat, sie werden euch einen großen Jammer in Leib eingejagt haben und haben euch nicht ein einiges Wort sagen können von Grund von Wahrheit.
Jetzt will ich mein Schreiben beschließen und wir grüßen euch alle viel 1000mal und befehlen euch in Schutz des Allerhöchsten, auch einen Gruß an die Catharina Lässerin, ich kann nicht weiter schreiben, dass sie herein soll; sie kann tun, was sie will; auch noch eins, mein Weib ist wirklich auch recht groß schwanger und wird mir nächstem in die Kindbett kommen, ich verbleibe euer getreuer Sohn
Jakob Friedrich Maier, Zimmermann

PS. Nehmt auch etliche Pfund Schnupftabak mit euch, dann hier bekommt ihr so keinen mehr, und auch Wetzstein mit euch, und nehmt wohl in Acht, dass euch auf der Reis nichts gestohlen wird; eure Pfannen und den Kessel nehmt auch mit, wann ihr es führen könnt, und mit dem Geldwechsel nehmt euch auch in Acht; die Dukaten sind am besten und das Conventionsgeld, daran verspielt ihr am wenigsten, und lasst ihr euch auch nicht abschrecken auf der Reis, wann man euch das Herz schwer machen will; man hat es uns auch so gemacht, aber wir haben niemanden nichts geglaubt und haben uns auf Gott verlassen, und sind Gottlob und Dank auf einen guten Platz gekommen, der Herr hat uns gut versorget. Wann mein Schwärvater nicht hereinkommt, so tritt er ihm und seinem Sohn sein Glück mit Füßen und er soll schon nicht so daran sehen, wann er schon nicht so viel Geld lös; ihr bekommt ja alles geschenkt. Nehmet auch ein halb Duzet Geißlstecken. Wir sind hier alle Bauern in Westpreußen, draußen wären wir alle Bettelleut. Haltet aber euch gar nicht auf; dann die, wo im Frühjahr hereinkommen, haben es besser, als die, wo im Spätjahr hereinkommen, dann können sie gleich heuen und ernten. Alle Professionen haben es recht gut, sie verdienen Geld genug, ich hätt auch können in eine rechte Stadt kommen, aber ich bin lieber auf das Land gegangen; ich kann die Profession so gut treiben als ich will, als in der Stadt; so hab ich doch auch Land dabei; es ist besser Land haben als keins; das Land bleibt mir, ob ich gesund oder krank bin.
Also Gott befohlen, euer getreuer Sohn Jacob Friedrich Maier.“